MAGANGANCIN CONFUCIANISM a ƙarni na 15

Hits: 522

Farfesa TAN, HA VAN

    a karkashin Tran¹, musamman a karni na 14, Masu koyar da Confucian farmaki Wannan addinin Buddha sakewa. Tare da zuwan Le², Confucianism ya zama babba ya zama akidar gargajiya ta masu fada aji. Itace ginshiki ga dukkan cibiyoyin siyasa da zamantakewa.

   Nau'in Confucianism hakan ya rinjayi Kotun ta Le da kuma Gentry a manyan ya kasance a song iri-iri gaba ɗaya da aka sani da Neo-Confucianism. Wannan halin ya nuna shi ne ta hanyar tunani Cheng Hao, Chen Yi da kuma Zu Xi. Neo-Confucianists sun kasance masu sha'awar nau'ikan kayan bincike irin su li (ruhu ko doka) da kuma qi (material), wanda suke ba da fatawa koyaushe lokacin da suke bayanin alaƙar zamantakewa da ɗabi'a. Sun yi kira ku, ko “umarni na sama”Don kare zamantakewar data kasance
tsari.

    Kasuwancin Kwalejin Vietnamese, tsakanin su Nago Si Lien³, Marubucin Dai Vietnam Su Ky Toan Thu or Cikakken Tarihi na Babban Vietnam, da aka rinjayi da Neo-Confucianist rukunan. Sarki Le Thanh Tong², a cikin kalmomin wani Confucianist, Yi Nhuan⁴, ya kware sosai a ka’idar li. An ba da sadakoki na zabi sau biyu a shekara, a lokacin bazara da kaka, ga Confucius⁵ da almajiransa goma⁶. Hadaya ta faru a Van Maye⁷ - da Haikali na wallafe-wallafen - a babban birnin kasar na Tsawan Thang⁸. Daga shekarar 1465, aka fara gudanar da aikin a wasu wuraren kuma.

   Tasirin Confucianism ya ji karfi a cikin ilimi. A cikin 1426, yayin da rundunarsa ke rufewa don mamaye sojojin Ubangiji Ming, Le Lai⁹ shirya jarrabawar Mandarin a ofishin sa a Bo Da a cikin yau-yau gundumar Jiya Lam, Ha Nayi. An nemi ‘yan takarar su rubuta“Harafi Yana kiran Ming a Dong Quan don yin sallama“. Talatin daga cikinsu suka wuce.

    A shekara ta 1428, kai tsaye bayan da aka hau karagar mulki, Sarki Le Loi² ya ba da umarnin kafa makarantu a dukkan sassan kasar. Ku Giam⁷ (Kwalejin Kasa) a cikin babban birnin kasar ya kasance mafi girman cibiyoyin ilimi. An sake yin wani binciken a shekara mai zuwa, amma ba a tsai da ƙa'idodi ba har zuwa zamanin Sarki Le Tong Tong². Daga nan ne, ake gudanar da gwaje-gwaje a kowace shekara shida, a cikin zagaye uku. Na farko za a gudanar a lardunan don zaɓar Congra da (bachelors). An sake yin jarrabawa ta biyu a shekara mai zuwa Barka dai jarrabawa, ta hanyar, wanda Tayi si (likitoci) za a zaba. A zagaye na ƙarshe, da Fada jarrabawa, Sarki da kansa zai zabi manyan likitocin guda uku, Trang nguyen, Bang nhan da kuma Samu yayi.

    A nasa bangaren, Sarki Le Thanh Tong² da aka bayar domin gudanar da jarrabawar digiri uku. Ya kuma kafa tsauraran matakan ƙasa.

    Don kunna sama da rawar da Masu koyar da Confucian, Le ya kafa bukukuwan dan dan (sanarwar jerin-kyaututtukan) da na cin quy (rabo mai nasara na laureats zuwa wuraren asalinsu). Sunayen likitocin ba za su mutu ba a Van Maye⁷.

    Kullum da yake magana, ilimi ba shi da bambanci a ƙarƙashin Le², kuma an ba da izinin shiga ga masu ɗauka. Har yanzu, kowane ƙauyen dole ne ya ba da amsa don kyawawan halayen 'yan takarar su (M kong huong) kuma 'yan takarar dole ne su ba da cikakken bayani game da asalinsu don tsararraki uku (Cung khai tam dai). Mutanen da ke da alaƙa da masu laifi ko masu shiga ciki ba a hana su duk jarrabawar ba.

    Dalibai aka koyar da Littattafai Hudu⁵ da kuma Abubuwa Biyar⁵ har da Zu Xilittattafan falsafa da tarihi. Waɗannan su ne littattafan da aka samo jigogi don gwaji. Ta wannan hanyar babu sarari don yunƙurin mutum kuma ɗalibai da ke son girmamawa kawai na ilimi dole ne su bi ƙa'idodin Confucianist.

    Tare da karuwar kishin kasa wanda ya biyo bayan nasara akan Ming mamayewa, masu ra'ayin Confucian sun ga dacewar canza dabarun Confucianist don sa su dace da al'adun gargajiya. Wannan a bayyane yake daga koyarwar Nhan (humanism) da kuma Ngiya (aminci) ci gaba ta Nguyen Trai. addinin Buddha da kuma Taoism, duk da rasa haɓakawar ɗanɗanarsu, sun kasance halakarwa. Rayuwar su ta kasance a cikin gari. Har ma a kotu akwai da yawa daga masu bautar Buddha. Ga wani bangare, Confucianism bai yi wani mummunan yunƙurin kore sauran imani ba. Sarki Le Thanh Tong², Tsarin Confucianist, har ma ya yi kira ga Lokaci Van Goddess¹⁰ at Dakin Dawuda¹¹ don manufar kiran ruwan sama.

NOTES:
¹  Tran Daulal (1225-1400: 175 shekara). 
²  Le Daulal (1428-1527: 100 shekara): Daular Hau Le: Le So, Le Trung Hung - sunan ƙasa: Dai Vietnam - babban birnin: Dong Kinh (sunan tsohon: Thang Long), ciki har da sarakuna 14: Le Thai To (Le Loi - 1429–1433: 4 shekaru(Le Thai Tong)1433–1442: 9 shekaru,, Le Nhan Tong (1442– 1459: shekara 17), Le Thien Hung (1459-1460: shekara 1(Le Thanh Tong)1460–1497: 37 shekaru,, Le Hien Tong (1497–1504: 7 shekaru,, Le Tuc Tong (1504-1505: 6 watanni,, Le Uy Muc (1504–1509: 5 shekaru(Le Tuong Duc)1509–1516: 7 shekaru,, Le Quang Tri (1516: 3 watanni,, Le Chieu Tong (1517–1522: 5 shekaru(Le Bang)1518-1519: 2 shekara, Le Do (1519: 2 watanni(Le Xuan)1522–1527: 7 shekaru). Wannan shine babban lokacin zinare na Vietnamese feudalism; Dai Vietnam ta ci gaba a dukkan fannoni (tattalin arziki, al'adu, fasaha, zamantakewa, ilimi, soja, military); An fadada yankin (haɗe shi da ƙasar Bon Man (Muang Phuan), Chiem Thanh). 
³ Ngô Sín Liên (吳士 連 - 1400-1499) an haife shi a cikin San Sá ƙauye, Haka ne, Hanoi, ɗan Vietnam ne ɗan tarihi na Daular Lê² - ya shiga cikin Lam Sun tashin hankali na Layi Layi, ya sami taken Doctorate (Haka ne) da haka ya zama ma'aikaci a cikin masarautan masarauta uku na sarauta Lê Thái Ta (1434-1442), Layin Nuna (1442-1459) da kuma Lê Thánh Tan (1460-1497), an nada Daraktan ofishin kundin tarihi na kasa (Ciwon kai) a cikin 1473. An fi sanin shi da kasancewa babban mai tattara komputa na Đại Việt sử ký toàn thư - 15 girmanishadi) - littafinsa na tarihin Vietnam zuwa manyan lokuta biyu, ya sanya duk abubuwan da suka faru kafin kafawar Dinh daular in Rikodin Peripheral (Haka ne) yayin da lokaci mai zaman kansa daga Dinh daular (10th karni) ga halittar Lê daular a cikin 1482 aka ruwaito shi Rikodi na asali (Ba ku) - cikakken tarihin tarihin Vietnam da tarihin tarihi mafi girma na daular Vietnamese da ta rage a yau. Har yanzu, Ngô Sín Liên koyaushe ana ɗauka ɗayan mahimman mahimman bayanai na tarihin Vietnam.

Ana sabuntawa

BAN TU THU
5. 2020

NOTE:
Source: Yin Vietnam. Ha Van Tan. thegioipublishers.vn, 2018. Hoto; wikimapia.org.
AN BAN TU THU an saita duk ambaton da hoton sepia mai hoto - samawariya.et.