Sayar da SPROLLS - Sashe na 1

Hits: 393

HUNG NGEYEN MANH ¹

Dattijon Confucian a bikin sabuwar shekara

    Muna kallon wani dattijo Confucian ya durƙusa a ƙasa don rubuta biyu Filin Tết. A gabansa wani baƙon abu ne, wataƙila abokin cinikinsa, yana tsaye kusa da wani mutum, mai wucewa-ta wanda ke tsayawa ya kalli littafin..

   Wannan hoton yana tunatar da mu irin wadannan al'amuran kusan rabin karni da suka gabata. A shekara, a farkon watan goma sha biyu, dattijon Confucians sanye da riguna ta gargajiya tare da rawani kuma ana ganin kullun gilashi a cikin bukkoki a kasuwannin Tet.

    Yawancin lokaci yakan buga allo da manyan haruffa biyu na kasar Sin "Gunguron bazara" a kofar bukka. Kayan aikin sa kawai sun hada da tire, wasu goge, kwano na tawada ta kasar Sin, da tarin jan launi ko lemo. An riga an yi zane-zane wanda ba a nuna shi a cikin jerin baje-bayen. Masu wasan kwaikwayo kawai sun yi kiran a shagunan don duba littattafai kuma zaɓi waɗanda suke tsammanin sun dace da bagadan bautar su, wurin wuraren bautar da abubuwansu, kakanninsu ko layin. Dattijon Confucians bai bata lokacin tunani ba, kawai ya dauki burki ya tsoma shi cikin tawada sannan ya rubuta rubutattun haruffan kasar Sin kuma ya caji kusan biyu haha (Unitungiyar kashe kuɗin Vietnam) ga kowane biyu daga cikin fayafai.

    Idan za a liƙa littattafan a ƙofar, Ubangiji Registrations ana iya karanta shi kamar haka:

"Iyakar iska mai santsi suna kusan haɗuwa cikin bazara.

Mafi kyawun yanayin shine watan farko na shekara."

     Idan za a rataya abubuwan liƙa a jikin allon, rubutattun kalmomin sune:

"Salangane yayi shelar albishir a qofar.

Golden oriole yana maraba da shigowar bazara ko'ina. "

     Ko kuma wasu 'yan takardu su karanta:

"A gaban farfajiyar: Bam ɗin yana shelar maganar aminci.

A ɓangarorin biyu na ƙofar: Apricot yana isar da fure mai wadatar. "

    Idan an yi shirin buga littattafai a cikin ginshiƙai biyu na gidan, dattijon Confucian zai rubuta irin waɗannan mashahuran rubutun kamar haka:

"An kara sama tare da shekaru da watanni, kuma maza masu tsawon rai.

Lokacin bazara yana mamaye sararin sama da ƙasa, da farin ciki akan gida. "

Ko:

"Sabuwar Shekara ta zo tare da ɗaruruwan farin ciki.

Kwanakin bazara suna ganin dubunnan kyakkyawan lu'ulu'u"

    Idan da za a rataya littattafan bangarorin biyu na tushen kakanninsu, sau da yawa za su yaba wa manyan ayyuka da halayen magabatan, sakamakonsu yana da amfani ga zuriya:

"Babban dutse ba shi da alaƙa da aikin alheri na haihuwa.

Buɗaɗɗun teku ya wuce nesa da karimcin kulawa a reno. "

Ko:

"Tsawon daruruwan shekaru, yara masu aminci da godiya zasu ci gaba da kasancewa.

Zamani bayan tsara, gado na ayyukan magabata zai zauna ba a canzawa. "

Ko:

"Godiya ga hidimomin magabata da nagarta: Dubun dubatar shekaru zasu kasance masu wadata.

Daga cikin tawali'u da takawa na zuriyar: eraan adam yana da farin ciki. "

   Bari mu karanta sakin layi da Faransanci ya rubuta don mako-mako Indochina a 1942 ²

"...Talakawa 'yan Confucians sun yi hayar kwanaki 10 kafin Tet a shimfida titin kan titi ko buɗe ƙasa a gaban gida ko bakin titi wrote Sun yi rubutu da haruffan Sinanci na zinariya ko azurfa a kan jan takarda don samun suman kuɗi kaɗan. Idan da a ce za a yi jana'iza a cikin shekarar da za a fita, dangin da aka yi musu rasuwa za su nemi a ba su littattafai masu launin rawaya ko kore. Wannan tasirin na almara ya sa mutane sun kashe kuɗaɗen kuɗi don siyen ofan takardu don ƙyauren ƙofofin gidajensu, ginshiƙai da bene… ko a bango. Kodayake Confucianism bai kasance ba, har yanzu ana ganin 'yan Confucians a cikin jakkunan auduga da suka tsufa, suna rawar jiki da sanyi yayin da suke zaune a kan ƙaramin katako na ruga don rubuta waɗannan haruffa na ƙarshe na chin".

Red Scrolls - Tsarin Adabin Gabas

"Nama mai daɗi, abincin da aka ɗora, tsofaffin takardu,.

Poan tsana, zaren murhun wuta, dalolin kore"

    Ban da shirya da kuma ado gidan shi, sayi hadayu don bagadinsa, shi ma ɗan talaucin ba zai iya mantawa da zuwa kasuwa ko kan titi ba don siyan samfoti da manyan haruffa, scrollan littattafan da aka buga, baƙaƙe ko rubutun hannu. akan bamboo kamar yadda muka ambata a sama.

     Akwai mutanen da suke siyan jan takarda kuma suna neman malaman ƙauye su yi rubutu a kai. Wasu kuma suna iya tambayar malamai suyi rubutu a kan jan takarda ko siliki - wannan kasancewar wahalar ga malamai bai cika wadatar da kalmomin da zasu baiwa kowa ba. Yawancin attajiran da ba a fayyace su ba waɗanda ke iya siyar da littattafan layi ɗaya masu ƙawa da kyau ba za su iya samun wasiƙa daga gare su ba. Koda koda sun sami damar samun wadannan haruffa, wadannan sune wallafe-wallafe marasa muhimmanci (bagasse wallafe-wallafe).

     Inda zan liƙa ja? A jikin bango, a ɓangaren bagaden, a ƙofar ko a ginshiƙan gidan kamar yadda aka gani a allon (Fig.1). "Furanni sukan koma rana bayan bazara”. Ana manna jan faifai ba wai kawai a cikin wuraren da aka ambata ba - har ma a kan aladu, buffalo alkalama. Henri Oger ya danganta da cewa sun bayyana akan rijiyoyin ruwa (Fig.2).

     A cikin Kudu, littattafan ja uku An haife su a gidan kuma na huɗu a dafa abinci. Dubun wasu an tanada su don 'ya'yan itacen bishiyoyi a cikin Orchard. Hatta katako na shanu, an kawo kyautuka na buffalo, bawai a ce rijiyar da ƙyan alade ba. Musamman, kananzir na ruwa akan bagadi kuma an yi masa ado, amma haruffan akan takaddun ja kamar waɗannan wani lokaci basa wakiltar ingantattun haduwa da juna.

    Ba mawadata kawai ba har ma talakawa suna jin daɗin jan littattafai. Kuma yaya game da pagoda? Ya ma fi ado. A cikin hoton, an bar ƙofar pagoda a buɗe don bari mu ga gefe ɗaya na ma'aurata masu daidaituwa (Fig.1).

"Yanayin ya tsufa amma ginshiƙin sabo ne"

    Gungura an rubuta su cikin Sinanci kuma a Nôm (ko rubutun demotic). Suna bayyana tunanin maigidan game da rayuwa, bazara, wani lokacin suna magana akan yanayin canzawar yanayi, wani lokacin kuma yana nufin ma'anar falsafanci kamar taken.

    Wasu mutane suna cewa hakan daidaitattun abubuwa wani nau'in adabin rubutu ne na Gabas, aikin goge baki, ɗaukar hoto kuma wani lokacin aikin fasaha mai ma'ana '. Gunguraran ja suna ɗaukar dandano na musamman na Bikin Vietnam na Tết. Sun zama al'ada ce ta Vietnamese.

    Bayan magana kan Sunan mahaifi Lien, mutane suna tuna wakaMalami na Confucian".

    Shekaru da yawa daga baya, ainihin taken wannan waƙar ya sa ɗan zane mai zane Buhu Xuân Phái don ƙirƙirar sanannen sanannun tarin launuka mai wakiltar Sunan mahaifi LienMasanin Confucian. A cikin 1974, yayin da kake sha'awar kom ɗin ya faɗi Sunan mahaifi Lien shi, a nasa, wahayi zuwa gare shi ga marubucin wannan waƙiyar tunatarwa mai zuwa:

“Duk wanda ya fi sha'awar zanen, to zuciyar mutum tana raye da wahayin wakoki.

Dukkanin rayuwar da ta gabata ta tura “Masanin Confucian” ne.

Ayoyi uku sun raunana asalin ambaton.

Fewan takarda kaɗan har yanzu suna ba da fuka-fuki ga mafarki.

Sauti da launi na tsohuwar hawaye har yanzu ba a cika su ba.

Hotunan suna sa tsohuwar soyayya ta yawaita.

O! alkalami da tawada Masanan ilimin Confucian na dubban shekaru a baya.

Haushi ya koma yanzu ya zama mai walwala yanzu ”.

    An rubuta wannan sanannen mawaƙin ne lokacin da mawaƙin yana ɗan shekara 23 amma ana shirin yin rikodin hoto na ƙarshe na masanin Confucian (mahaifin mawaki). Sunan mahaifi Lien an haifi marubucin mawaki a ranar 12 ga Nuwamba, 1913, a Ku Ku Village, Gundumar Bình Giang, Hươi Dương lardi. Daga baya, ya bi danginsa don zama a Hanoi kuma ya zauna a The Hayin Bạc (titin azurfa). Sunan mahaifi Lien Ya yi karatun digirin digirgir a matsayin Bachelor of Laws kuma ya shiga cikin juyin juya hali a cikin kwanakin farko na yakin tsayayya da Faransanci, kuma ya kasance mai fafutuka a cikin literaturean rubuce-rubuce da Associationungiyar Arts na Unguwa ta Uku. Aikin mai taken "Mawallafan Vietnamese" yana da jawabi mai zuwa game da waccan waƙar ta har abada: "Ga wani wanda ya sami ƙwararren koyar da wallafe-wallafen, an cimma manufar sa a yayin rubuta irin wannan waƙar da ba ta lalacewa.

  Muna nufin irin wannan waƙar ba zai mutu ba don ya sa marubucin ya tuna da shi daga zuriyarsa. ”

   A cikin 1953 mawaki Sunan mahaifi Lien ya koma Haø Noäi kuma yayi aiki ga Kwamitin Haɓaka Littattafai a Ma'aikatar Ilimi kuma memba na Ku zo Ungiyar Al'adu da ta tattara “Taƙaitaccen Tarihin Littattafan Vietnamese”. Ya duk lokacin da ya ba da gudummawa ga fassarar “Tarihin Hoàng Vi ant"Kuma shine babban marubucin"Anthology na Vietnamese Prose da Waƙoƙi”Kundi 4. Ya kuma yi koyarwa a Jami'ar Pedagogy kuma shi ne shugaban Sashen Faransanci.

    Kuna hukunta girman daraja da aikinsa, Hai Thanh, Hoài Chan tun shekara sittin da suka wuce ya rubuta: “Tun lokacin da aka fara samun motsin waƙoƙin rayuwa, mun ga kasancewar Sunan mahaifi LienAn wallafa baitocin wakoki game da ra'ayoyi daban daban. Hakanan ya rera wakar soyayya kamar sauran mawaka a lokacin. Amma babban wahayirsa ya shafi altashi da ƙaunarsa ga abubuwan da suka gabata. Ya ji tausayin mutanen da ke ƙasa, ya tuna da tsoffin al'amuran da abokai".

    Damuwar sa game da kansa tun yana dan shekara 3, ya zauna tare da mahaifinsa makaho da mahaifiyarsa talakawa, wacce dole ne ta ciyar da mijinta da yayanta har da cutar da abubuwanda suka faru a duniya da kuma halin mutane na yau da kullun, sun mamaye mu koyaushe. hankalin mawaƙi.

    Mutane suna ba da labarin wannan rana a 1973, yayin dawowa daga S Tn Tây to Hà Nội, mawaƙin ya tsaya a The Gaskiya gada don bincika tarihin wancan gada. Thean taƙaitaccen rayuwar mawaƙa mara kyau wacce ta mutu akan waccan gada (Ta kamu da zazzabi yayin da take dawowa da dare), mawaƙin ya rubuta waƙar da ke ƙasa kuma ya bar ta a cikin ƙaramar pagoda da mutanen ƙauyen suka gina don bauta wa matacciyar waƙar 'yar tsarkin rai:

"A kan hanyarsa ta komawa Hanoi, dole ne mutum ya ƙetare Gaskiya gada

Zuciyar mutum tana juyayin baƙin ciki yayin sauraron tsohuwar tatsuniyar waƙar matacciyar waƙar waka.

Wanene ya bugu a liyafa a wannan daren kuma ya sa jigon ya watse.

Sanyi da ruwan sama sun afka wa matalauta waƙar.

Tufafin jikinta ba zai iya hana sanyi ba.

Kuma rayuwa ta hauhawa sama da karewa sun ƙare kamar furen fure.

A ce Nguyen Du har yanzu yana da alkalami.

Za a iya rubuta wasu karin waƙoƙin bugun zuciya ”

    Abokan mawakan mawaƙin sun bayyana hoton da ke biye da shi wanda ke bayyana kowace shekara a lokacin miƙa mulki a ranar sabuwar shekara, a lokacin da Sunan mahaifi Lien ya fita, tare da karamin jaka dauke da kayan sa ga Tết tuni an rarrabu zuwa kananan bangarori, don ziyartar wharves, tashoshin motar bas suna neman tsofaffin maza ko kananan yaran da ba su dace ba wadanda zasu bukaci abinci su gaishe lokacin bazara.

    mawãƙi Sunan mahaifi Lien Ya mutu a kan Janairu 18,1996 kuma ba su da damar ganin aikin “Labarin Sunan mahaifi Lien"Za a buga da Da Hoa (al'adu) Gidan Bugawa³.

… Ci gaba a cikin sashe na 2…

NOTE:
¹ Mataimakin Farfesa HUNG NGUYEN MANH, Doctor na ilimin kimiya a Tarihi.
² G. PISIER - L'esprit des Annamites et le Tết (Kurwa na hutu na Annamese da Tết) misalai na mako-mako Indochina, Fabrairu, 12, 1942, p.15.
³ A cewar labarin TRẦN VĂN MỸ: "VŨ ĐÌNH LIÊN - mawaki mai hazaka, babban mutum" Hà Nội Yau Review, kari No.26 - Yuni 1996 - pp 53 ~ 55.

BAN TU THU
01 / 2020

NOTE:
Source: Vietnamese Lunar Sabuwar Shekara - Babban Bikin - Asso. Farfesa HUNG NGUYEN MANH, Likita na Falsafa a Tarihi.
Ban Ban Tu Thu ya saita rubutu mai karfi da hotunan sepia - samawariya.et

Bincika ALSO:
'  Daga zane a farkon karni na 20 zuwa ayyukan gargajiya da bikin.
'  Alamar kalmar “Tết”
'  Lunar Sabuwar Shekara
'  Dangane da MUTANE MUTANE - Damuwa ga KITCHEN da CAKES
'  Damuwar MUTANE MUTANE - Damuwan KASUWANCI - Sashe na 1
'  Damuwar MUTANE MUTANE - Damuwan KASUWANCI - Sashe na 2
'  Damuwa da MUTANE MAI BUGA - Damuwa da biyan Dept
'  A SASHE NA SOUTHN na ƙasar: SABODA HUKUNCIN JAHAR PARALLEL
'  Babbar 'Ya'yan itãcen marmari guda biyar
'  Zuwan Sabuwar Shekara
'  Sayar da SPROLLS - Sashe na 2
'  Sabuwar Sabuwar Shekarar Vietnam - vi-VersiGoo
◊ da dai sauransu